2012年4月范学辉先生影展期间回答黑龙江日报社记者王丰先生的采访
（王丰先生采访原文题目：生命之美韵  灵性之复苏——对话人体摄影艺术）

问：你是什么时候开始人体摄影、当初的想法与动机

范学辉：与大多数人一样，我也从小就喜欢各种美丽有趣的事物，并热衷于动手尝试。上中学的时候，在一本美术书籍上第一次看到米开朗基罗的大卫雕像，那少年神态自然、身体健壮，至今记忆犹新。
        上世纪90年代前后，在黑龙江省外文书店看到一些国外摄影家的人体题材的作品，表现形式多样、令人爱不释手，对这门艺术也开始有了一定的了解。1999年开始从事人体摄影这个艺术题材的创作和研究。在此之前，我做过10年左右的摄影记者、文案，拍摄包括专业摩托车比赛等活动在内的各类纪实照片。业余从事人像摄影的研究和创作。1998年在本地一家影楼工作的时侯，摄影室外排队等侯让我拍摄的顾客队伍，给人留下了深刻印象。人物摄影的信心也是从那个时候建立的。
        我相信：人是大自然的产物，赞美人，就是赞美大自然。

记者：一晃十几年了，一无反顾的“扎进”这个艺术领域里进行研究与创作，惜天敬地爱自然，你的人体摄影动机就是——赞美人。

问：你为什么孜孜不倦探索人体摄影艺术

范学辉：还谈不上孜孜不倦，十分的热爱是真的。1988年在道外新华书店购得上海美术出版社出版的美国艺术家伯恩-霍加斯著《运动人体画法》一书。作者对人体结构的了解和阐释，以及那些充满动感的、在三维空间中巧妙的人体绘制，让我在阅读的时候欣喜若狂，这与当时国内作者的那些临摹、写生类的书籍形成鲜明对比。至此，我更加坚信，人体结构是如此的精妙、绝美，完全可以通过各种艺术手段进行升华和表现。

记者：后来摄影成为你走入“人体艺术殿堂”的一把钥匙。

范学辉：安德烈-韦塞尔这位文艺复兴时期的伟大解剖学家，邀请艺术大师提香和弟子，描绘解剖后的人体的结构。

问：艺术贵在创新，你的人体摄影形成个人风格了吗？

范学辉：自然、唯美。

问：你在人体摄影中遇到过尴尬吗？你的生存状况，谋生手段

范学辉：其实人体摄影和其他如人像等题材没有任何不同。但艺术创作需要付出大量的时间和金钱，这和一般的商业拍摄赚取报酬不同。当然我也经常为顾客提供商业拍摄。另外，国内一直有各种各样的有关“裸体摄影”相关方面的事件报道，诸如几年前的艳照门，还有去年的上海摄影俱乐部活动现场的电视报道，拍摄模特XX娇的摄影师被判刑等等。那也许对媒体收视率会有帮助。
        我现在是一名专业摄影人。2006年末我建立“相约中国唯美摄影艺术站”（www.metcn.com），迄今已经累计发布人体摄影艺术作品6000多幅，艺术短片200多分钟。中国大陆各地都有热爱艺术的各界人士在这里订阅欣赏作品，国外也有订阅。作品版权销售客户有美国、日本及台湾等专业摄影艺术机构和研究院所。可以保障我支付模特酬金，以及各项拍摄制作的开支。
        顺便说一句，这里的时装摄影、人像摄影等同样受到许多顾客的欢迎。

问：你的人体摄影艺术网站点击率与人气攀高靠的是什么？

范学辉：经常收到大量观者来信，表达他们对作品的喜爱。能够让观者产生共鸣是一件开心事情，“爱美之心人皆有之”这句话描述的很准确。
        几年下来，这里精心创造、推出的张筱雨、汤芳、关薇绮、叶贤、毛明、奥雷等一大批人体艺术形象，几乎都迅速得到了观者的积极响应。其中张筱雨在2007-2010年间一直名列中国互联网搜索引擎百度 “中国美女搜索风云榜”首位，这在中国摄影历史上没有先例。

问：现在人体模特的现状与你今后的人体摄影走向

范学辉：正在不断积极的探索中。人体模特在国内还很少。原因有很多，主要是人体模特需要暴露身体隐私，所以每个人都需要考虑。

问：还有旧时潘玉良的现象吗？你镜头前的人体模特，她们的生存状况，社会阶层与地位如何

范学辉：根据我的记录，这里邀请的模特的文化素质、艺术修养都是很高的，她们当中有职业模特、白领、专业人士、大学生等。社会地位都是很高的。
        延伸几句，中国历史上对女人的迫害，首推宋明理学。现在流毒仍然很深。如果一个男人可以娶几个女人，他有何资格要求女人只围着他一个人转？“生死事小，失节事大！”这类出自理学家之口的话语，毫无人性可言。经常听到有人把这些理学家的东西同中国优秀的传统文化相混淆，这是一个误会。实际上，2000多年前孔子的教材《礼记》中明确记述，如果女人死了丈夫，可以带着孩子改嫁。多么的理性、善良。

问：你是如何看待如今流行的都市女性人体写真秀

范学辉：确实有越来越多的人在看到这些作品之后，很惊讶其中所展示的艺术魅力，这是一个社会文明、理性、进步的表现。

问：人体摄影的艺术性与商业化进程

范学辉：市场的反映是作品艺术价值的试金石。在一个正常的环境下，优秀的、具有艺术价值的作品自然会有市场。炒作的、造假的除外，虽然现在的国内很流行。良好的商业、艺术环境对艺术的发展可以起到重要的推动作用。

问：一些摄影者为了追求艺术，不惜放弃家庭，你如何看待

范学辉：我不认为那中间有何必然联系，非常夸张，颇具戏剧效果。艺术有时候需要夸张，但生活不是演戏。恰恰相反，幸福和谐的家庭是每个人从事社会活动的坚强后盾。

问：人体摄影对人体模特有何要求

范学辉：比例均称、优雅、健康、自信、充满活力的人体是自然美的最高形态。相对于其他场合，人体摄影会暴露模特个人的身体隐私，因此模特的文化素质、艺术修养、外形特点、自信都是很重要的。我观察到任何人都有美丽的一面。

问：人体摄影师应该具备什么样的素质

范学辉：人体摄影是个难度很大、严肃的题材，具备一定的创作基础是很必要的。不然很容易流于庸俗。
相机仅是摄影者手中的工具，作品表达摄影者的思想。

问：我国人体摄影艺术的现状与发展前景

范学辉：没有调查过。如果你有机会深入调查一下，并告知结果，我会非常感谢。

问：人体摄影的审美标准与评判标准

范学辉：下面文字引用我在2002年写的《人体摄影的几个核心问题探析》一文，可以看到当时在这方面的思考。
        “记录人体的美丽应该是一切自然而然的，摄影作品应该通过模特来表达我们人类的美丽、大方、健康和活力，体现创作者宽阔的视野和深邃的目光。同时结合娴熟的技巧运用，最终给观者带来美好的视觉享受和思维联想——这就是人体摄影艺术。
        就人体摄影艺术而言，它应当赞美和表现人类情感及智慧之美，以及男人和女人各自不同的自然特点之美。最重要的是：人体摄影应尊重人类社会的道德规范、科学准则和人类的追求。如果能这样，就可以真正达到丰富人们生活的目的。
        如果能够借助科学的手段和方法，让人体摄影这门艺术为我们大家的健康生活起到一点积极的作用，那我们的艺术创作思路就是可取的，就可以说是正确的。这也是所有道德伦理建立的重要基础之一”。

记者：人体摄影师及作品应该具有社会意识，能升华人的情感，唤起人的自尊。

范学辉：另外，我本人不赞同在普通公众视野中公开展示人体（比如街道、广场等场所，但有深度的行为艺术创作除外），我们不能强迫他人去看，要尊重观者的选择。人体艺术更适合在艺术馆、博物馆等特有的文化艺术环境中展示。
        霍金说：“唯我主义是在浪费时间！”如果没有大量的创作实践和理论研究，人体摄影这门艺术就不会有真正的提高和发展。

记者：优秀的作品通过各种表现手段，展示人类之美，是生命的赞歌。

问：当下有些人包括在校大学生的“裸秀”现象

范学辉：了解到一些类似事情，如果是单纯的荷尔蒙分泌旺盛，青春期的情感释放，都是可以理解的，但很野蛮。看不到与艺术有何关系。艺术的过程不是简单的不受控制的自我发泄，它是基于对历史的理解和个人的经验而形成的自由表达及清晰判断的结果、是理性的奔放。“一脱就成名”、“一裸就青春”是一种悲哀，是对艺术的玷污。不过“年轻人犯了错误，上帝都会原谅的”。

问：欧、美、日人体摄影艺术的理念

范学辉：艺术、科学等活动，是人类特有的行为，我们也因此认为自己在动物中是伟大的、有智慧的，但如果爆发核战争，人类会在自己制造的武器面前被轻易毁灭，细菌却更容易生存下来，这看着有些讽刺。欧美日的艺术家早已经就把科学的思想巧妙的融入到了他们的创作当中，从内容和形式的变化。文艺复兴以后就一直如此。我相信，人文主义-民主科学，与自然界和谐发展，是现代人类共有的价值追求。

记者：你就是在人体摄影作品中，以写实手法描绘人体的健美，均衡律动与和谐的艺术理念。

问：在西方流行的“观念人体摄影”，国内也有许多人进行模仿。这种观念形态的人体摄影，其实是一个很宽泛的概念，它可以将当代摄影中许多样式的人体摄影包容其中。然而从严格的意义上说，这一类表现方式，主要强调其强烈的主观意识和与主流色彩不相兼容的观念形态，你是如何判断的？

范学辉：摄影最重要的特征，就是捕捉时空中发生的瞬间和片段，真实的记录外界的事物。比如纪实摄影，看似简单，其实难度极大。所谓“观念人体摄影”就要容易多了，它看起来更像是设计，而非摄影。
        另外，任何摄影形式，都是摄影者主观对外部环境的记录。然而主观和客观也许永远不会完全一致，除非是神仙。但主观离客观越近，就意味着越靠近真理。这也是创作者的水平体现吧。

问：最后就人体摄影还想说些什么

范学辉：性别是大自然最伟大的发明。弗洛伊德的性动力研究可以作为参考。事实上性动力的转化和升华，是艺术、科学等人类行为的主要动力之一。异性间的相互欣赏，以及对自身的欣赏，意味着这个物种的正常繁衍生息，至关重要。
        人类通过艺术的手段来表达自身，已经有上万年的历史，从早期的洞窟壁画、雕塑，直到今天的摄影等各种表现形式，相信未来永远也不会停息。
        特别要说的是咱们的家乡哈尔滨，这座昔日被称作东方小巴黎的城市。它历史不长，但从建立之初，就汇聚东西南北四方文化，兼收并蓄，拥有坚实、肥沃的文化艺术土壤，并成为这座城市的基因直到今天。“实验是艺术成长的根基，文化环境是它赖以生存的土壤，如果艺术的土壤贫瘠，根就会枯萎，艺术的未来就会成为泡影。”祝福所有生活在这块富饶黑土地上的人们。

记者：也许，直接以人类身体本身作为实验对象的人体摄影恐怕是迄今为止最令人惊心动魄的艺术实践之一，它突破了地域文化等种种限制，已经成为全人类无可回避的话题。浏览这本弥足珍贵的人体摄影画册，回顾这次大展所经历的风风雨雨，一切恐怕都在不言之中了。

范学辉：感谢你的采访，哈尔滨的春天真是太美了。

2012年5月28日整理发布，少量删减。